Как бы поступил Иисус если бы его пригласили на свадьбу гомосексуалистов?

Last updated on: April 5, 2011 at 10:19 am by John Shore

Как бы поступил Иисус если бы его пригласили на свадьбу гомосексуалистов? 2011-04-05T10:19:30-08:00 John Shore

LOGO Patheos Explore the world's faith through different perspectives on religion and spirituality! Patheos has the views of the prevalent religions and spiritualities of the world.

Меня недавно пригласили на пару гей-свадеб. Так вот, с тем, что я — христианин, и все такое, я задал себе известный вопрос: Что бы сделал Иисус? (Что я не так часто у себя спрашиваю, честно говоря, так как Иисус мог, например, воскрешать людей из мертвых и превращать воду в вино, а я, по сравнению, едва могу вытянуться из постели утром и (или) превратить воду в кофе. Можно с уверенностью сказать, что много его вариантов мне не по силам.)

Размышление о том, как Иисус бы поступил если бы пара геев пригласили его на свою свадьбу, естественно привело меня к Новому Завету, в котором я нашел вот эти цитаты (по версии «Слово Жизни»):

— Горе вам, учителя закона и фарисеи! Лицемеры! Вы даете десятину с мяты, укропа и тмина, а самым важным в законе — справедливостью, милостью и верностью вы пренебрегаете. И то необходимо делать, и другого не забывать. Слепые поводыри! Вы отцеживаете комара, а верблюда проглатываете. (От Матфея 23:23-24);

и:

— Горе вам, учителя закона и фарисеи! Лицемеры! Вы закрываете перед людьми вход в Небесное Царство, сами не входите в него и не даете войти тем, кто хочет. (От Матфея 23:13);

и:

— Горе вам, учителя закона и фарисеи! Лицемеры! Вы проходите море и сушу, чтобы обратить хоть одного человека, а когда вы его обращаете, то делаете его сыном ада, вдвое худшим вас самих. (От Матфея 23:15);

и совсем не в последнюю очередь:

— Вторая заповедь: “Люби своего ближнего, как самого себя”. Нет заповедей важнее этих двух. (От Марка 12:31)

Когда я потом по всей Библии искал любое место, где Иисус говорит хотя бы что-то по поводу гомосексуализма, я узнал, что Иисус тратил примерно столько же времени на разговоры о геях и лесбиянках, сколько и я на разговоры о коллекционировании пугавиц или морских коньках: то есть абсолютно ноль, вообще. Конечно, вполне возможно, что Иисус говорил много вещей о гомосексуализме, содержащих решающую информацию, но тем временем ни у кого под рукой не было ни страусиного пера, ни сочной ветки, ни чего-либо в те дни используемого в качестве письменных принадлежностей. Это можно было бы понять, на самом деле. Если вы провели хотя бы немного времени, читая Новый Завет, то вы знайте, что ученики Иисуса не были совсем такими людьми, на которых можно было особо рассчитывать. Они просто были рядовыми, обычными парнями.

В чем, как я думаю, вроде бы, и есть суть вопроса, вообще-то.

Без сомнения, любил Иисус обычных людей.

По всему Новому Завету, по сути, единственным видом людей, против кого Иисус непременно ужасно возражает, являются сами «учителя закона и фарисеи», кому он задал головомойку, как мы разыскали в вышеупомянутых отрывках. Что часто теряется в наших рассмотрениях Иисуса — это степень, в которой он является именно не тем, кого хочешь рассердить. Не придется провести много времени с Новым Заветом перед тем, как поймешь, что единственный тип людей, которые когда-либо действительно приводят Иисуса в ярость — это те, кто ставит догматы выше того, что он максимально ясно представлял — то есть, выше Божьей любви.

Если рядом с Иисусом хныкать, лгать, предавать, опаздывать, жадничать, быть слишком честолюбивым, быть глупым, быть трусом, быть ипохондриком, постоянно жаловаться, засыпать в каждый неподходящий момент — если даже ничего правильно не делать, то кажется, что это не обидит его ни на сколько.

Но если догму ставить выше любви? То есть превращать закон Божий в оправдание отказа милости Божией?

То, увы! У тебя будет проблема которая никто на свете не захочет.

Мне не понятно, как нам пришлось так часто считать Иисуса, как бы, нежным, сентиментальным и жеманным. (Не сказать, что у жеманных что-то не так! У меня дядя жеманный!) Трудно полагать, что это пришло из сообщений о Иисусе, которые находим в евангелиях. Это просто не тот, кто на тех страницах.

Иисус страшен, когда сердится. И единственные люди, кто сердит его — это те, кто во имя Его выдает себя за праведного судью другим.

Я думаю, что мне лучше идти на свадьбы моих голубых друзей. Я чуть не боюсь не идти. в некоторых его притчах довольно трудно выяснить, что именно Иисус подразумевает под тем, что он говорит. Но он даже не почти заколебался о своем «Люби своего ближнего, как самого себя». Он крайне четко заявил, что это (вместе с тем, как надо Бога любить всем, что есть внутри) — «первая и самая важная заповедь». (От Матфея 22:38)

Если «первая и самая важная» имеет какое-либо пространство для маневра, то я его точно не вижу.

Поэтому, я буду посещать свадьбы моих друзей-геев, в том же самом настроении, как ожидал бы я сам если бы я их пригласил на аналогичный прием для меня. А в случае, если в течение любого их бракосочетания или любого их торжества я задамся вопросом, правильно ли я поступаю, то обязательно вспомню первое чудо Иисуса, записанное в Библии.

Это когда он превратил воду в вино.

На свадьбе.

Russian

Previous Post

April 5, 2011

"John, Do You Regret Becoming a Christian?"

Next Post

April 6, 2011 "Hop": So Racist It Hurts

Browse Our Archives

Select a Category Christian Issues Christian Spirituality Dear John En Espanol Everywhere She's Not Humor Look See Pastor Bob's Corner Personal Portuguese Relationships Russian Short-short story Smith Family Chronicles Uncategorized

Select a Month March 2024 August 2022 August 2020 July 2020 June 2020 February 2020 December 2019 June 2019 December 2018 May 2018 May 2017 January 2017 December 2015 November 2015 October 2015 September 2015 August 2015 July 2015 June 2015 May 2015 April 2015 January 2015 December 2014 November 2014 October 2014 September 2014 August 2014 July 2014 June 2014 May 2014 April 2014 March 2014 February 2014 January 2014 December 2013 November 2013 October 2013 September 2013 August 2013 July 2013 June 2013 May 2013 April 2013 March 2013 February 2013 January 2013 December 2012 November 2012 October 2012 September 2012 August 2012 July 2012 June 2012 May 2012 April 2012 March 2012 February 2012 January 2012 December 2011 November 2011 October 2011 September 2011 August 2011 July 2011 June 2011 May 2011 April 2011 March 2011 February 2011 January 2011 December 2010 November 2010 October 2010 September 2010 August 2010 July 2010 June 2010 May 2010 April 2010 March 2010 February 2010 January 2010 December 2009 November 2009 October 2009 September 2009 August 2009 July 2009 June 2009 May 2009 April 2009 March 2009 February 2009 January 2009 December 2008 November 2008 October 2008 September 2008 August 2008 July 2008 June 2008 May 2008 April 2008 March 2008 February 2008 January 2008 December 2007 November 2007 October 2007 September 2007 August 2007 July 2007 June 2007 May 2007 April 2007

TAKE THE

Religious Wisdom Quiz

What city was the Apostle Paul imprisoned in for two years?

Select your answer to see how you score.

Jerusalem Rome Corinth Ephesus

Books by This Author Books by John Shore

See All Titles »